大学生现代创新科技论文2000字

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大学生现代创新科技论文2000字

时间:2017-07-27 08:23:07本文内容及图片来源于读者投稿,如有侵权请联系[email protected] 家文 我要投稿

  创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。培养大学生科技创新精神,对于我国的科技发展有一定的帮助。这是本站小编为大家整理的大学生创新科技论文,仅供参考!

  大学生创新科技论文篇一

  《科技创新与大学精神》

  【摘要】科技创新是经济发展的源动力,科技创新离不开高素质创新人才。通过从大学的概念、大学的任务、大学生、大学教师以及苏格拉底式教育五个方面,对德国哲学家雅斯贝尔斯的大学理念进行解读。探讨了大学作为创新人才的培养基地,应如何打造有利于人才成长的环境。

  【关键词】科技创新 雅斯贝尔斯 大学精神

  雅斯贝尔斯是德国“存在主义”的哲学家大师。他的思想领域涉及广泛、内容充沛丰富。其著作《大学之理念》和《什么是教育》,从他的存在主义哲学基础“生存、自由、超越”出发,深入和详尽地论述了他对大学教育的独特理解,为人们理解和认识大学教育的问题展现了一个极为宽阔的前景,引导人们去追溯大学教育意义的本真。

  大学精神是科学精神和人文精神的统一

  对于大学的概念,几个世纪以来不同的哲学流派都有不同的观点。十九世纪英国教育家纽曼在《大学的理想》中说:“大学是我们重温苏格拉底的智慧与但丁的风采的地方,是一个培养性格知识完美的绅士的地方。”德国柏林洪堡大学创始者认为:“大学是发现创造现代科学、探索人类未知领域的地方。”英国人亨利・约翰的观点:“大学是一个聚集了热情的年轻人,对世界进行讨论的地方。”二十世纪初美国人佛莱斯纳在他的《大学》一书中说:“大学是一个有机体,是社会的表征,是批判地把持一些永久性的观念的地方。”凡此种种都体现出大学对社会发展的重要意义。

  二十世纪中期,雅斯贝尔斯也提出了他的大学观念:“大学是一种学校,但是一种特殊的学校。学生在大学里不仅要学习知识,而且要从教师的教诲中学习研究事物的态度,培养影响其一生的科学思维方式。大学生要具有自我负责的观念,并带有批判精神从事学习,因而拥有学习的自由;而大学教师则是以传播科学真理为己任,因此他们有教学的自由。”

  大学存在的理由正是在于,它联合了一代代的文化精英共同对学问进行富有想象力的研究,同时大学也富有想象力地传递着知识,以保持知识的更新和对现实生活的联系。这是大学对社会应履行的职责,一所大学若不能做到这一点,它就没有存在下去的理由。

  大学在今天而言是一个提供理想主义精神的场所,它可以表现在:一是对于伟大的文明传统的继承;二是对于未知领域的探索研究;三是对于个人品质的完善。这种理想使得大学成为激动人心的场所,让年轻自由的灵魂在伟大的领域游荡。正如纽曼所说:“大学不是诗人的生地,但一所大学如果不能激起年轻人的一些诗心的回荡,一些对人类问题的思索,那么,这所大学之缺少感染力是无可置疑的。”

  为社会输送全面人才,为经济建设服务,是大学的责任

  在《什么是教育》一书中,雅斯贝尔斯写到:“大学有四项任务:第一是研究、教学和专业知识课程;第二是教育与培养;第三是生命的精神交往;第四是学术。”大学生应当为了获得精神的自由发展,经受各种挫折和克服各种困难,在广阔的学术环境中,靠着自身的努力学习找到发展自己的道路。但是大多数情况下,大部分学生会不知所措,因为在中学时代教师可以耳提面命,现在拥有了自主性反而什么东西也学不到。毫无疑问,我们不得不接受这样的事实,过多的教学方法学习计划和辅导都违反了大学的精神。有人说,大学应该传授的东西,是让他们具有顺利通过考试的技巧和知识,这个说法对中学或许适用,但对大学生来说却是祸害无穷。

  大学生应具备求真务实和勇敢探索的科学精神

  大学教育的目的是从意志力极强、而且具备足够条件的人中挑选出一些人,来接受更高层次的教育。实际上来报考大学的高中毕业生,只是具有一定知识的普通人,因此,挑选人才的工作要由大学自己来完成。选择的标准是:具有追求真理的意愿,并具备为之可以做出任何牺牲的精神,同时对精神世界也具有孜孜不倦追求的愿望。但这些品质无法事先在高中毕业生身上鉴别出来。只有极少数人具有这种天分,他们分散在各阶层之中无法估计,按照大学的理想,这种天分可以间接通过鼓励和引导得出。

  精神贵族与物质贵族不同,每一个有天赋进入大学学习的年轻人,都可以通过读书成为全国民众中的精神贵族。精神贵族来自社会各阶层之中,其本质特征是才华横溢、品德高尚、永不衰竭的个体精神,因此精神贵族为数很少,而普通人则在对精神贵族的憧憬中看到自身的价值。

  雅斯贝尔斯认为:“大学生应是能把握自己命运、独立自主的人,他们已经成熟,不再需要教师的引导,因为他们能把自己的生活掌握在手中。”“大学生是在交往中成长,但仍保持其个性,他们不是普通人,而是敢拿自己来冒险的个人。这种冒险既是现实的,又充满想像力。同时,这也是一种精神层次上的升华,“每一个人都可以在冒险中感受到成为伟人的召唤。”

  青年学生感到生活是严峻的,这是因为对他来说,现在比将来更具有决定性的意义,他还具有可塑性和发展的可能性。他已清楚地意识到要成为完整的人全在于自身的不懈努力和不断超越,并取决于日常的指向、生命的每一瞬间和来自灵魂的每一个冲动。

  大学教师要有学术追求、道德理想和文化自觉意识

  雅斯贝尔斯对于大学培养精神贵族的观念,也反映在大学教师的职责要求上,在《什么是教育》中他写到:“大学教师首先应是研究者。他们所面对的不再是小学生,而是独立、成熟和精神已经有所追求的年轻人,大学教师要以身作则,指导学生,让他们学习刻苦钻研的精神。如果想把大学教师当作教书匠来用,那就错了。”

  大学教学的原则是注重培养学生的创造精神,因此,课堂上的授课和练习都要采取一定的策略,不能让学生轻易追上,但又让他们感觉到其中的吸引力,因而加倍努力迎头赶上。这种方式胜过把教材解释得一清二楚的教书匠做法。

  现在的大学注重整体的教育,忽视对天才的教育。艾尔文・罗德有句话说:“一百个学生当中有九十九个听不懂讲课的内容,而第一百个人则不需要教师。”因此,我们要注重需要学习的极少数人,而不必降低要求照顾一般学生。讲课所要顾虑的,并不是中等能力的学生,而是具有冲动和理想,同时也需要被教诲的人。

  当今社会是一个学习型社会,提倡终身学习,作为大学教师更应该如此。在象牙塔中的大学教师,要想发挥好教书育人的职责,不仅要敬畏知识,而且要发扬创新精神和批判精神,不断地更新知识。

  教师和学生处于平等地位――苏格拉底式教育

  雅斯贝尔斯建立在其存在主义的理论基础上的关于教育方式的观点认为:“从教育本身而言,教育可分为三种基本类型:经院式教育、师徒式教育、苏格拉底式教育。三者的共同点是都需要学生对绝对真理和寻求真理的引路人――教师怀有敬畏心。三者的不同点在于经院式的教育要求人们,把自己的思想归属于一个可以栖身其中的观念体系,而泯灭自己鲜活的个性,即对教育制度的敬畏;师徒式教育的中心是教师,教师是知识和权威的象征,学生只能被动地依从于教师,而放弃对自我的负责,学生敬畏的是师傅个人;在苏格拉底教育中,学生的敬畏心情则表现在对精神的无限探求上。在这探求过程中,每个学生都要勇敢地承担起超越自身存在的责任,而不是把责任推给教师。”

  雅斯贝尔斯非常推崇苏格拉底的教育思想,认为这种教育适合于“全人”的培养。他积极倡导这种形式的教育。他关于苏格拉底式教育的论述可归纳为四点:一、在教育过程中,师生是平等的参与者,不存在权威与中心;二、师生双方都要进行自由地思索,善意地对话和论争,无屈从与依附的现象;三、教师不靠强制性地灌输,而以反讽的形式,使学生认识到自身的不足,进而唤醒其内部潜在的自动力量,使他们“在探索中寻求自我永无止境的过程”,这种教育不是传递真理性的知识,而是探索、发现真理,“不是知者随便带动无者,而是使师生共同寻求真理”;四、对学生而言,由于这种教育是靠自己的努力逐步认识真理、探索道德,他们所受的教育就不是单单地增加知识,更重要的是学生整体精神得到成长。

  按照苏格拉底式大学的理想,没有权威的平等关系也应存在于教授和学生之间,但是和这种关系并存的是彼此间严格的互相要求。在这里到处都存在着自我选择、自我证明的精神贵族。

  结 语

  大学教育本质上是苏格拉底式教育,大学生在学校自由气氛中,通过个人的自我教育可以获得内在的自由,这是大学教育的优越之处。大学教育是通过参与大学的精神生活,培养学生深具内涵的自由。因此,大学的第一个原则是研究和教学的统一,第二个原则是教育与培养过程的统一,研究和学习专业知识不但可以增长智能,而且可以激发学生对整体的意识,以及发展科学研究的态度。

  周围的世界总是不断变化,但是自由地追求真理,坚守自己的精神家园,这是大学教育应该教会我们的,这也是我们的教育应当始终坚持着的本真,它应当将一代代人带入人类优秀文化精神之中,让他们在其中生活、交往和工作,并始终保持对真理的虔诚与热情,否则所有的教育都会变得毫无意义。

  大学生创新科技论文篇二

  《科技创新与科技馆发展》

  摘 要:科学技术已经成为社会发展与进步的第一生产力,是推动历史进步的有力杠杆,是推动经济和社会发展的决定性因素。科技馆体现着一个国家经济文化和科学技术水平的重要标志。它集科学技术教育、展示、普及和交流等功能为一体,其作用是展示科研成果、促进交流合作、弘扬科学精神、传播科学知识、培养造就人才。

  关键词:科技馆;科技创新;发展趋势

  1 迅速发展的科技馆

  随着知识经济的到来和迅速发展,在当今世界经济、文化和科技发展全球化、信息化的大背景下,国与国之间的竞争实际上演变成为了行业与行业、企业与企业之间的竞争。但不论是行业还是企业都在寻求着各种方式力争快速发展。近些年来,我国科技馆的数量迅速增多,展现主题日益丰富,规模不断在扩大的同时,科技馆的科普水平和能力也有相当程度的提高,我国的科技馆建设也进入了一个新的发展高潮期。所以如何更好对科普展品与展览的创新和更好发展提出更高的要求。应该要把科技馆建设成为开发交流的重要平台,科技创新发展的重要基地,展示核心竞争力和综合国力的重要场所。

  2 科技创新的重要性

  科学技术以人们难以想象的速度深刻地影响着人本身和人类社会的发展,已经成为经济发展的重要力量,受到各国重视。邓小平指出:“要提高我们的管理水平、技术水平,没有一点创造性不行。”

  2.1 科技创新的前提

  创新系统培养拥有高科技人才,是提高综合竞争力的基础。创新范围广泛,应用在很多方面,只是靠个人是无法很好完成的。需要单位和国家在政策上给予帮助和扶持,所以就需要有一套相应的创新系统为各种创新活动做保证。思想创新是科技创新的前提,人有了创新意识都会制定相应政策做相应保障。关键是开辟新道路、寻找新突破、打破旧模式,使科技思维达到创新的质的飞跃。

  2.2 科技创新的概念

  创新的意义是把科技与经济联系在一起,之后其被更改为“技术创新”。只是创新是科学研究,获得新的技术科学知识和基础科学,是技术创新的源泉。科技创新是科技成果转化为商品并实践其商业价值的动态过程,科技领域的突破与发展,是一个涉及到很多领域的综合性的概念。

  2.3 科技创新的主体

  人才是科技创新、发展生产力的最根本力量,是创新的主题。所以知识经济的核心是经济,关键是人才。具有创新能力和创新艺术,使创新成为确实的存在,把创新从理论变为现实。而当今全球化的时代背景下,综合国力的竞争,企业的竞争都是人才的竞争。所以创新开发和利用人力资源、以人为本是科技进步和创新的关键。人才争夺成为世界瞩目的焦点在人类社会从工业经济时代迈向知识经济时代以后。

  3 科技馆的发展现状和趋势

  对于科技馆的解释有两种。一是为了适应日新月异的科学技术的发展而自然产生的,另一种是科学家和教育家在教育思想改革中创造出来的。然而今天,科技馆已经有两种了,一种是主要内容是自然界本身产生的和历史遗留下来的标本、追求系统和连贯、文物和仿造的模型的传统博物馆。主要途径是借助文字和图片介绍静态物品,不能动手,只能观看。随着科技的发展,时代进步,学校教育的弊端也暴露,教育形式古板,学生厌倦,有碍创造力的培养。人们不再局限在学校进行太多时间和精力的系统学习,所以就自然地诞生了具有表现技术应用和科学原理,面对普通公众进行科普教育的场所――现代意义的科技馆。

  现代科技馆更重视科普效果,特别强调让人感受科学气氛,激发科学兴趣,通过增加互动和观众参与程度的实现的通俗趣味性科技教育。并在世界范围内得到普及,逐渐成为公众欢迎的社会教育形式,显示出了旺盛的生命力。

  3.1 科技馆存在的问题

  我国与国外的科技馆相比,在管理经营方面存在着很大的差距。国外的科技馆在科技、文化等各项事业都做得很到位、先进。自给自足,经验丰富,入能敷出是外国科技馆的一个优势和特点。

  科技场馆是向公众传播科技知识的主要社会力量和开展科技活动的场所。科技的传播和教育是全面提升公众科技素质的基本手段。提高科学素质,传播科技知识,促进人的全面发展方面发挥了积极的重要作用。但是科技馆在管理和运营方面也存在着重要的问题。

  3.1.1 缺乏科技馆的专业特色和地方特色

  3.1.2 场馆的改造、建设和日常运营中,片面追求大而全

  3.1.3 经费不足,配套服务设备不完备

  3.1.4 其功能主要以展示,展览为主,缺乏与观众的交流和互动

  3.2 关于运营问题的措施

  科技馆的制约条件在于管理、经费、理念。还在于其履行的社会教育责任的方式、教育职能、教育程度。

  3.2.1 更新制作理念,展品设计,增加与观众的交流和互动。传统的科技馆,以展示、陈列展品为主,对观众的基本要求是“请勿动手”,而现在是“请你参与体验”的当时,引领和提倡观众亲自动手参与到活动当中,积极汲取知识。

  3.2.2 主动引导,向不同知识层次,不同年龄的观众推荐适合他们参与,参观的项目,为观众提供便利,提供优质服务。

  3.3 科技馆的发展趋势

  美国芝加哥科学工业博物馆、日本东京的科学博物馆、德国柏林的技术博物馆、英国伦敦科学博物馆等是世界上历史悠久的科技工业博物馆。接受和引进现代意义科技馆的展教方法和理念,而且融入的表现形式和一些新内容已经很快成为最欢迎的部分。

  传统科技工业博物馆已开始向现代意义科技馆学习。所以,如果把传统科技工业博物馆的内容,运用一些技术手段,变成动态的展品,完全可以作为现代意义科技馆的优秀展品。

  我国科技类博物馆在发展过程中,经历了向发达国家学习――复制――吸收――创新的过程,但这一过程仍在探索完善之中。新的展教理念的引入、科普展教形式的灵活多样,使得科技类博物馆水平有所提高,公众认可度提升。科技发展是一种社会过程,势必构成公共领域中的科学,产生社会影响,往往与公众的生产生活密切相连,因此科技类博物馆也在不断找寻和探索新的展教理念和模式,努力做到在博物馆研究、展示、教育和收藏的功能基础上,新添服务和交流的功能。

  此外,电子信息技术的进步也为科技类博物馆展教手段和形式的创新创造了条件,增添了新的展示内容元素。数字科技馆应用而生正是体现出科技馆对电子信息技术的应用及其对科技馆在科普功能实现中的拓展功能。

  4 结束语

  科技类博物馆综合利用多种科学传播普及方式,逐步形成了包括印制科普宣传资料、开展科普讲座和科学报告、讲座已列入科技馆的工作计划,科技博物馆是中国科普基础设施的重要实体资源,其所表达的理念、展示的内容、展开的活动和展教的模式却超越了单纯器物层面,实现了向科学传播的制度和精神的层面转化。新的历史背景下,满足“以人为本”的时代理念,体现“科学发展”的时代特征,促进人与社会的和谐发展,是需要仔细研究、深入思考的重要议题。探索科技类博物馆的发展规律,不断适应时代的发展要求,在学习国际管理经验和先进的科技类博物馆建设的基础上,努力完善和形成用于指导我国科技馆建设的基础理论,结合自身特色进行创新和吸收,建设有中国特色的现代科技馆并使其可持续健康的发展。

  参考文献

  [1]王德香.坚持科学发展观开创河北省科技馆工作新局面[A].中国科协2005年学术年会论文集――西部科普场馆建设与发展[C].2005.

  [2]徐善衍.关于科技馆发展趋势和特点的思考[J].科普研究,2007(4):15.

  [3]袁品高,伍振武.在科技馆进行探究式科普的探讨[A].中国科普理论与实践探索――2010科普理论国际论坛暨第十七届全国科普理论研讨会论文集[C].2010.

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